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2019-05-24 01:43 来源:中国网江苏

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  5月15日,全省推进“两学一做”学习教育常态化制度化工作部署会召开后,各级党委(党组)高度重视、迅速行动,及时传达学习、深入贯彻落实习近平总书记重要指示精神、中央及省委会议精神,结合贵州发展大局和工作实际,精心谋划部署、精准组织实施,推进“两学一做”学习教育有力有序有效开展。  “我们的做法概括起来就是‘五个一’深剖细解,从严从实开展学习教育。

要突出经常性教育特点,结合不同群体党员实际,聚焦党员队伍和基层党建工作中需要解决的突出问题,因地制宜、灵活安排学习内容和方式,做到精准化、差异化,增强针对性和实效性。刘云山指出,加强党委中心组学习,首要的是把深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话抓紧抓好。

  (通讯员钱旺)(责编:黄瑾、秦华)于是说到《党章》、《党规》的时候,大家不由自主会说:这些东西我经常看,不用说也知道,“熟得很”。

  技能培训让这些昔日围着锅台转的农村妇女插上了改善生活、命运转折的理想之翅。  该市精准设计内容,突出“党味”:通过聚焦党的故事、选编党的故事、诠释党的故事,做到官话土说、老话新说、假话不说,让党课更加生动形象。

为此,我们就要认真学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话精神,学习《胡锦涛文选》等马克思主义与中国实践相结合的重大理论成果,用先进的理论武装头脑,做到以知促行、知行合一。

  实践证明,党支部越强,就越能促进“两学一做”形成常态、发挥长效。

  而这些,都要靠制度治党来实现。”这句话,背后是一组反差鲜明的数据对比——这里只有9名社区干部,却让服务的6470名居民交口称赞;这9人当中只有5名党员,却让来自居民当中的近400名党员精神焕发。

  越来越多的农村贫困人口吃上了“生态饭”,贫困群众春天种树、秋天剪枝,按月领工资。

  ”安庆市望江县委组织部副部长朱立明介绍,“在标准化建设中,望江县专门拿出500万元,对基层党组织进行统一规范,推动了名称、标识、制度等在内的10方面的标准统一。在党中央坚强领导下,各级党组织共同努力,坚持基础在学、关键在做,着力解决突出问题,扎实有序开展学习教育,推动了党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸,促进了广大党员干部深入学习习近平总书记系列重要讲话精神,受到了深刻的思想政治教育,“四个意识”显著增强;党内政治生活更加严格规范,锤炼党性的“熔炉”作用进一步彰显;基层党建突出问题得到有效解决,整体工作水平有了新提升;合格党员标准鲜明确立,展现了新时期党员干部良好风貌,取得重要进展和明显成效。

    集中教育期间,该县每天白天固定学时,以轮流领学的方式读原著、学原文,原原本本学习党章党规,学习习近平总书记系列重要讲话精神;晚上则联系白天学习内容,先开展分组研讨,每个人都要结合工作实践和思想实际谈体会,然后选出代表参加集中交流,切实强化理论武装、筑牢党性根基。

    新华社北京4月15日电(记者王经国)军队“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育工作座谈会15日在京召开。

    “在每月一度的支部主题党日中,我们有5项规定动作,分别为刷身份证(或党员证)签到、行注目礼宣誓、交纳党费、收看必学电教片、集中学习,党员组织生活参与率平均达95%以上……”上泗安村支部书记自豪地向记者介绍,8月23日,在浙江省深化支部主题党日暨“两学一做”学习教育现场推进会上,他们村的支部活动情况还被“隆重推出”,受到大家的肯定。落实基本制度推动真学融入日常各地各部门各单位坚持以党委(党组)中心组学习、党支部“三会一课”等为主要抓手,明确学习内容,细化具体要求。

  

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拉萨三大寺庙竟然没有大昭寺!

巡视监督以这些问题为导向,精准发力,不仅仅是为了查处腐败个案,而是从全面从严治党的政治高度,严肃党的各项纪律,真正实现“把纪律和规矩挺在前面”。


来源:凤凰佛教综合

如果问你拉萨三大寺是哪几座,你可能首先想到的是大昭寺、扎什伦布寺、哲蚌寺或者色拉寺,很遗憾地告诉你没有大昭寺。

哲蚌寺晒佛仪式(图片来源:凤凰佛教 摄影:锈剑)

甘丹寺(图片来源:凤凰佛教 摄影:曹立君)

色拉寺僧人在辩经(图片来源:凤凰佛教)

西藏,一个永远与宗教有着千丝万缕联系的字眼,这里是宗教在中国的圣地,虔诚朴实的本地朝拜者或转湖或奉寺,他们以各种各样的方式诠释着自己的虔诚之心。慕名而来的外地游客更是被这种浓厚的宗教气氛深深吸引,或多或少的悟出生命的一些真谛,被这里的人和物感染着。那么,到了西藏,必去的地方除了布达拉宫外,应该就是最有名的拉萨三大寺了吧,如果问你拉萨三大寺是哪几座,你可能首先想到的是大昭寺、扎什伦布寺、哲蚌寺或者色拉寺,小编很遗憾地告诉你,三大寺庙里并没有我们耳熟能详的大昭寺、扎布伦布寺,而是哲蚌寺、甘丹寺和色拉寺。

哲蚌寺:名僧大佛辈出之地

哲蚌寺始建于公元1416年,被称为名僧大佛辈出之地,它是世界上最大的佛教寺院,格鲁派六大主寺之一,与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。

哲蚌寺的初期规模仅仅是由十几平方米的小殿堂和七个僧人组成。到十七世纪上半叶时期,当时的五世达赖开始扩建了该寺,发展至今哲蚌寺已经占据了耿培乌孜山整个山坡,最盛时僧众达到了近万人。寺内最重要的建筑措钦大殿,占地近两千平方米,由一百八十三根巨大的木柱支撑。

哲蚌寺的法事很多,其中场面最大的要算僧俗同庆的雪顿节展佛。每年藏历六月三十日,哲蚌寺的僧人们要在根培乌孜山上挂出一副高三十米、宽二十米的巨大释迦牟尼像供人们瞻仰。高高在上的大佛笼罩在薄雾轻纱间,任人千呼万唤就是不露尊贵的容颜,唯有等天光出现,第一抹朝霞染红东边天际的时候,那佛的印纱才徐徐地升起。香烟袅袅,洁白的哈达似雪莲飘飞,人们涌向大佛、涌向神圣。

旅游小贴士:

开放时间:9:00-17:00

交通状况:从拉萨市区可乘出租车前往,也可从市区坐3路中巴只能到达山脚,有时候山下有中巴或拖拉机等载客上山,否则要步行上山,约需半小时。

特别提示:可同乃琼寺一起游玩。

甘丹寺:宗喀巴建造的格鲁派祖寺

甘丹寺为格鲁派六大寺院之首。它与哲蚌寺、色拉寺合称“三大寺”,全盛时期有近4000僧侣。建于明永乐七年(1409年),位于拉萨以东40千米处,达孜县境内,拉萨河南岸海拔3800米的旺古尔山和贡巴山的坳至山顶处。甘丹寺不仅在宗教、政治方面、建筑方面都占有相当重要的地位,它还荟萃了清乾隆帝所赐盔甲,明永乐皇帝所赐锦缎绣唐等大量艺术珍品。

每年藏历六月十五为甘丹寺“甘丹绣唐节”。清晨,全寺僧众诵经举行完“传小召”会供法会后,由16名青年僧人抬着26米长、10米宽的释迦牟尼像的大唐卡迎至展佛台展出,半小时后收起送回羊八犍神殿珍藏,然后取出这明永乐皇帝赠赐给大慈法王的24幅锦缎绣唐向四众展示3周,同时演出藏戏、歌舞,节日气氛十分浓厚。

旅游小贴士:

时间:9:00-16:00

交通:距拉萨57公里,大昭寺广场有中巴前往,每天早上7:00发车,车程2个多小时,原车14:00返回。

色拉寺:西藏的野玫瑰园

色拉寺为藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓,周围柳林处处,自古就是高僧活佛讲经说法之地,有许多僧尼小寺环绕其间。明永乐十七年(1419),宗喀巴弟子绛钦却杰兴建,成于明宣德九年(1434)。其全盛期寺中有僧8000余,规模略次于哲蚌寺。

色拉寺内保存着上万个金刚佛像,最著名的塑像就是大殿里的“马头明王”像。色拉寺有妙音殿、吉扎仓、麦扎仓、阿巴扎仓及32个康村。建筑密而不挤,杂而不乱,因地制宜,主体突出,体现了格鲁派大寺的特有风格,全然是一座宗教城市。

旅游小贴士:

时间:9:00-18:30,个别佛殿16:00关闭

交通:大昭寺停车场、青年路口以及娘热路,都有直接到寺门口的5路中巴车。亦可租自行车前往,半个小时可以到达。

特别提示:

1、色拉寺辨经每天下午15:00举行,前来观看的人很多,早到为好。傍晚五点后门票只要5元,虽然错过了辩经,但寺庙的宁静是前所未有。

2、寺院许多大殿内保存了较老的壁画,最好带手电。

3、拉萨市内唯一的天葬台就位于色拉寺背后的山上,一路道路艰辛。

4、每年雪顿节期间,会与哲蚌寺一样举行盛大的晒佛活动,中午前赶到可以看到末尾。

[责任编辑:闫秀勇 PFO004]

责任编辑:闫秀勇 PFO004

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